| Char Dham Yatra – Kedarnath Darshan, Day 36 |


Today is the day when we will know the history of this liberating abode Kedarnath. The sacred sound of the mantras reverberating at 4 in the morning from the temple precincts and the freezing cold seeping in from the Himalayas. Wherever you turn, you see only snow and the lofty Himalayan peaks all around. The temple flag waving on top and the perceptible whisper of Om Namah Shivaya in the atmosphere all around. Everyone is up and ready despite the freezing cold of the early morning hours. Everybody wants to meet Bhole Nath; where is the trace of any sleep in the eyes when only the Jaikar of Bhole Nath echoes in the valleys around and, where every grain, particle and stone says Har Har Mahadev. That sacred earth of Kedarnath; what sleep, what fatigue & what hunger?

That Paramatma whom we all long & yearn to attain or realize; if you finally reach the very dwelling of that Paramatma, how can your mind & heart ever remain quiet at one place? The heart will desire only to be with Bholenath, to belong to Him. With such a yearning in our hearts overflowing with joy and a host of expectations, desirous of having Bhole Nath’s Darshan, all of us will first listen to the glory of Kedarnath. Let us begin now.

Kedarnath Temple

The Kedarnath temple is situated in the Rudraprayag district of Uttarakhand, in India.

The Kedarnath temple that sits in the lap of the Himalayas, along with being a part of the 12 Jyotirling temples in India, is also one amongst the Char Dham – the four holy abodes of the Himalayas and one of the ‘Panch Kedar’, the 5 Kedars. Kedarnath has an illustrious glory and majesty attached to it. Kedar and Badrinath are the two prime pilgrim centers in Uttarakhand. Darshan of these two has a very great importance and significance to it. That individual who has Darshan of Kedarnath is redeemed of all of his/her sins and becomes the recipient of Lord Shiva’s benevolence. This temple was built under the rule and patronage of King Janamejaya of the Pandava lineage. There is no historical evidence of the age of this temple meaning how long back it was built but, the Kedarnath temple has been a very important pilgrimage destination for over 1000 years now. The temple that was built by Sri Adi Shankaracharya is located next to the one that was built by the Pandavas in Dwapara times. There are inscriptions in the Pali or Brahmi script, on the steps of the temple and these are rather difficult to discern clearly. The temple is a very grand edifice, having idols on both sides in the worship Mudra or pose. Behind is a magnificent tower built of gray stone, that has a sheet of gold covering the loft portion beneath the roof, in its Sanctum Sanctorum. Opposite to the temple are a set of lodges made of solid wood for pilgrims to stay in, while the priests and the head priest stay to the south of the temple building.

(To be continued …)

छतीसवाँ दिन—केदारनाथ दर्शन

आज वो दिन था,जब हम मोक्षधाम केदारनाथ के इतिहास को जानेगें।सुबह 4बजे मंदिर से आती मंत्र पूजा के स्वर और हिमालय से आती जमा देने वाली ठण्ड,जहाँ भी नजर दौड़ाओ,बस बर्फ ही बर्फ,हिमालय की ऊंची चोटियाँ।मंदिर के ऊपर लहराता झण्डा,ऊँ नमः शिवाय करता वहाँ का माहौल।सुबह की जमा देने वाली ठण्ड मे ही सब तैयार हो गये।हर कोई भोलेनाथ से मिलना चाहता,आखों में नींद ही कहाँ,जिन वादियों मे केवल भोलेनाथ की जयकार हो,जहाँ का कण-कण एक एक पत्थर जहाँ हर हर महादेव बोलता हो।वहाँ की पावन भूमि क्या नींद ,क्या थकान, क्या भूख।

पूरा जीवन जिस परमात्मा को पाने की ईच्छा हो,और अगर आप उसी नगरी मे पहुंच जाओ।तो किसका मन एक जगह बैठेगा,वो तो बस अपने भोलेनाथ का होना चाहेगा,ऐसे ही मन मे ढेरों उमंग और दर्शन की अभिलाषा से हम सब सर्वप्रथम केदारनाथ की महिमा सुनेगे।अब शुरू करते हैं।

केदारनाथ मंदिर

केदारनाथ मन्दिर भारत के उत्तराखण्ड राज्य के रूद्रप्रयाग जिले में स्थित है। उत्तराखण्ड में हिमालय पर्वत की गोद में केदारनाथ मन्दिर बारह ज्योतिर्लिंग में सम्मिलित होने के साथ हिमालय के “चार धाम”और पंच केदार में से भी एक है।केदारनाथ की बहुत महिमा है। उत्तराखण्ड में बद्रीनाथ और केदारनाथ-ये दो प्रधान तीर्थ हैं, दोनो के दर्शनों का बहुत माहात्म्य है। जो व्यक्ति केदारनाथ के दर्शन पाता उसका जीवन के पाप मिट जाते हैं। और भगवान शिव की कृपा का पात्र बनते हैं। इस मंदिर का निर्माण पाण्डव वंश के जनमेजय ने कराया था। यह मन्दिर की आयु अर्थात् ये मंदिर कितना पुराना है,इसके बारे में कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, पर एक हजार वर्षों से केदारनाथ एक महत्वपूर्ण तीर्थयात्रा रहा है। जो आदि शंकराचार्य द्वारा बनवाया गया मंदिर है,वो पांडवों द्वारा द्वापर काल में बनाये गये मंदिर के बगल में है। मंदिर की सीढ़ियों पर पाली या ब्राह्मी लिपि में कुछ खुदा है, जिसे स्पष्ट जानना मुश्किल है। मंदिर एक भव्य भवन है। जिसके दोनों ओर पूजन मुद्रा में मूर्तियाँ हैं। “पीछे भूरे पत्थर से निर्मित एक टॉवर है इसके गर्भगृह की अटारी पर सोने का चदर चढ़ी है। मंदिर के सामने तीर्थयात्रियों के आवास के लिए पण्डों के पक्के मकान है। जबकि पूजारी या पुरोहित भवन के दक्षिणी ओर रहते हैं।

जारी है।——

Hoy es el día en que conoceremos la historia de esta morada liberadora de Kedarnat. El sonido sagrado de los mantras reverberaba a las 4 de la mañana desde los recintos del templo y el frío helado que se filtraba desde el Himalaya. Dondequiera que giréis, veréis sólo nieve y los altos picos del Himalaya a su alrededor. La bandera del templo ondeando en la parte superior y el perceptible susurro de Om Namá Shivaia en la atmósfera a su alrededor. Todos están levantados y listos pese el frío de las primeras horas de la mañana. Todos quieren conocer a Bhole Nat, donde está el rastro de cualquier sueño en los ojos cuando sólo el Yai de Bhole Nat resuena en los valles alrededor y, donde cada grano, partícula y piedra dice Har Har Mahadev. Esa tierra sagrada de Kedarnat; ¿qué sueño, qué fatiga y qué hambre?

Ese Paramatma a quien todos anhelamos alcanzar o realizar. Si finalmente llegáis a la morada de ese Paramatma, ¿cómo pueden vuestra mente y vuestro corazón permanecer en silencio en un lugar? El corazón sólo deseará estar con Bholenat, simple y llanamente pertenecerle. Con tal anhelo en nuestros corazones rebosante de alegría y una gran cantidad de expectativas, deseosos de tener el darshan de Bhole Nat, todos nosotros escucharemos primero la gloria de Kedarnat. Comencemos ahora.

El Templo de Kedarnat

El templo de Kedarnat está ubicado en el distrito de Rudraprayag del Estado de Uttarakhand en India.

El templo de Kedarnat que se encuentra en el regazo del Himalaya, además de ser parte de los 12 templos de Jyotirling en la India, también es uno entre los Chaar Dhaam, las cuatro moradas sagradas del Himalaya y una de las Panch Kedar, el cinco Kedars. Kedarnat tiene una ilustre gloria y majestad asociada. Kedarnat y Badrinat son los dos principales centros de peregrinación en el Estado de Uttarakhand. El darshan de estos dos tiene una gran importancia y significado. Ese individuo que tiene darshan de Kedarnat es redimido de todos sus pecados y se convierte en el receptor de la benevolencia del Señor Shiva. Este templo fue construido bajo el gobierno y patrocinio del Rey Yanameyaiá del linaje Pándava. No hay evidencia histórica de la antigüedad de este templo, lo que significa cuánto tiempo atrás fue construido, pero el templo de Kedarnat ha sido un destino de peregrinación muy importante durante más de 1.000 años. El templo que fue construido por Sri Adi Shankaracharya (comúnmente llamando Adi Shánkara) se encuentra al lado del que los Pándavas construyeron en los tiempos de la Era de Duapara*. Hay inscripciones en la escritura Pali o Brahmi, en los escalones del templo y son bastante difíciles de discernir claramente. El templo es un edificio muy grandioso, con ídolos a ambos lados en la adoración o pose de Mudra. Detrás hay una magnífica torre construida en piedra gris, que tiene una lámina de oro que cubre la parte del desván debajo del techo, en su Sanctasanctórum. Frente al templo hay un conjunto de logias hechas de madera maciza para que se alojen los peregrinos, mientras que los sacerdotes y el sacerdote principal se quedan al sur del edificio del templo.

*el Duarapa Iugá es el tercero de cuatro Iugás, o edades, descrito en las escrituras del hinduismo. Duapara en sánscrito significa literalmente dos por delante, es decir, algo en tercer lugar. El Duapara Iugá sigue al Treta Iugá y precede al Kali Iugá. Según los Puranas, este iugá terminó en el momento en que Krishna regresó a su morada eterna de Vaikunta.

…continuará…