Chaar Dhaam Yatra – Peregrinación a los Himalayas
Día 23 – Hacia Kedarnat
Llegamos ayer a Devprayag para el darshan. Comencemos hoy conociendo más sobre la gloria de este lugar celestial. Junto con eso, también nos bañaremos hoy en los Ghats (escalones que conducen al río). Es el lugar donde se ofrecen oraciones y se toman baños santos en esa corriente del néctar que emerge de la confluencia de dos grandes ríos. Como el río está crecido y las corrientes de agua son bastante fuertes, no se puede entrar en el río. Todos pueden recoger agua bendita a la orilla del río y purificarse en mente y cuerpo. Ese lugar que ha sido elegido por semidiosas y semidioses como su morada, seguramente será de naturaleza etérea y está fuera de este mundo. Vosotros os sentiréis impregnados de energía renovada al ir a la orilla del río. Nos sentaremos a la orilla del río y participaremos de la dicha de la meditación y del sankirtan (una forma de canto o alabanza al Señor) en alabanza al Señor.
Har Har Gautami Gange, Kashi Vishwanath Gange
Devprayag
Cerca del templo de la Madre Ganges, a orillas de la confluencia, hay una pequeña cueva. Es conocido con el nombre de Gufa de Hanumán (cueva). Es el lugar al que el Señor Hanumán había venido en Devprayag. Se dio un baño sagrado aquí y, luego, meditó sobre el Señor Rama, en este mismo lugar. En la actualidad, hay una roca en Devprayag que tiene una imagen en relieve del Señor Hanumán, que se destaca en relieve. En la región de Garhwal, según la creencia popular, el Río Bhagirathi es considerado como suegra y el Río Alaknanda como nuera. Las huellas de loto del Señor Rama también se ven en uno de los bancos de la confluencia en Devprayag. El Señor Rama había realizado los ritos de libación (tarpan) para sus padres, en este lugar. También es por eso por lo que la gente considera auspicioso realizar todos los ritos religiosos dedicados a sus padres y antepasados aquí en Devprayag.
Hay varios otros lugares y sitios atractivos además de los bancos sagrados de la confluencia, para que los peregrinos los visiten en Devprayag. El Templo (Mandir) de Raghunat construido hace 10.000 años es el más importante entre ellos. Este templo está rodeado por otros cuatro templos más pequeños:
Entonces, habiendo ofrecido nuestra consagración y oraciones en el Sangam, procederemos a recibir darshan en el templo de Raghunat.
Templo de Raghunat
Este templo de Devprayag dedicado al Señor Rama es un lugar sagrado y religioso para los hindúes. Los devotos adoran al Señor como Raghunat ji en este templo. Este templo fue construido durante el siglo VIII y consagrado por Sri Adi Shankaracharya. Más tarde, este templo fue ampliado por el Imperio Garhwal. Las paredes del templo tienen figuras de piedra budista en una combinación con la arquitectura basada en la doctrina hinduista Vastu Shastra, según la cual todo trata sobre la influencia de las leyes de la naturaleza en las construcciones humanas. Las paredes interiores del templo han sido adornadas con láminas de oro en tres direcciones con las historias de vida del Señor Rama y el Señor Krishna representadas en ellas. Hay un ídolo de Garuda al frente del templo Raghunat, y detrás del templo a una altura, hay una pequeña colina llamada Gufa de Vamán (cueva). Cerca de esta cueva hay un trono del Señor Rama, hecho en piedra. Cuando los devotos han colocado sus deseos ante este trono del Señor Rama en este templo, sus deseos han sido escuchados y bendecidos por el Señor Rama. Todas las actividades, oraciones y rituales en este templo son realizados por sacerdotes de habla télugu.
Cerca del patio del templo hay un árbol Plakshá o Pipal debajo del cual el Señor Rama realizó una ofrenda de sacrificio y penitencia de fuego para expiar Sus pecados cometidos durante el curso de la guerra de Lanka. El Señor Rama también realizó los ritos de libación para sus padres en este lugar por lo cual los devotos consideran muy sagrado ofrecer oraciones a sus padres y antepasados en este lugar.
El Señor Brahma, el creador del Universo, también realizó penitencia aquí. Desde entonces, este lugar llegó a llamarse Prayaga; lo que significa lugar divino y el más adecuado para emprender penitencia. Hay un árbol de higuera en este lugar que resistirá todas las calamidades y catástrofes del mundo, para permanecer aquí para siempre. El Señor Vishnú reside en las hojas de este árbol. Los Pándavas realizaron penitencia aquí antes de la guerra de Mahabharata. El Rishi Bharadwaj también participó en la penitencia aquí y también lo hicieron los Sapta Rishis (los siete sabios).
…continuará…