| Char Dham Yatra – towards Kedarnath, Day 23 |


We arrived yesterday at Devprayag, for Darshan. Let us begin today, by knowing more about the glory of this celestial place. Along with that, we shall also bathe today at the Ghats (steps leading into the river); where prayers are offered and holy dips are taken, in that nectarine stream emerging from the confluence of two great rivers. As the river is in spate and the water currents are pretty strong, one cannot enter into the river. All can just collect some holy water by the river bank and purify themselves in mind and body. That place which has been chosen by Demi-Gods & Demi-Godesses as their abode, is bound to be of an ethereal nature and out of this world. You will be suffused with renewed energy, upon going to the river bank. We shall sit by the river bank and partake of the bliss of meditation and sankeertan in praise of the Lord.

II Har Har Gautami Gange, Kashi Vishwanath Gange II

Devprayag

Close to Mother Ganga’s temple on the banks of the confluence is a small cave. It is known by the name of Hanuman Gufa (cave). It is the spot Lord Hanuman had come to, in Devprayag. He had taken a holy dip here and then meditated upon Lord Rama, at this very spot. In present times, there is a rock in Devprayag having an embossed image of Lord Hanuman, that stands out in relief. In the Garhwal region, as per popular belief, the river Bhagirathi is considered as mother-in-law and the river Alaknanda as daughter-in-law. The Lotus-like footprints of Lord Rama are also seen on one of the banks of the confluence in Devprayag. Lord Rama had performed the rites of libation (tarpan) for His parents, at this spot. It is also why people consider it auspicious to perform all the religious rites dedicated to their fathers & forefathers, in Devprayag.

There are several other attractive sights and places besides the sacred banks of the confluence, for the pilgrims to visit, in Devprayag. The Raghunath Mandir built 10000 yrs ago is the most important among them. This temple is encircled by four other smaller temples; Annapoorna Devi temple, Narsimha temple, Hanuman Gufa and Garud Mahadev temple.

So, having offered our consecration and prayers at the Sangam, we will proceed for the Darshan of Raghunath temple.

Raghunath Temple

This temple of Devprayag dedicated to Lord Rama, is a sacred and religious place for Hindus. Devotees worship the Lord as Raghunath ji, in this temple. This temple was built during the 8th century and consecrated by Sri Adi Shankaracharya. Later, this temple was expanded by the Garhwal Empire. The temple walls have Buddhist stone figures on them in a combination with Sothern Vastu based architecture. The inside walls of the temple have been adorned with sheets of gold in three directions, with the life stories of Lord Rama and Lord Krishna depicted on them. There is an idol of Garuda opposite to the Raghunath temple, and behind the temple at a height, is a small hill called as Vaman Gufa (cave). Close to this cave is a throne of Lord Rama, made in stone. When ever devotees have placed their wishes before this throne of Lord Rama at this temple, their wishes have been heard and blessed by Lord Rama. All the activities, prayers and rituals in this temple are done by Telugu speaking priests.

Close to the temple courtyard is a Peepal tree underneath which Lord Rama had performed a sacrificial fire oblation and penance, to atone for His sins committed during the course of the Lanka war. Lord Rama also performed the libation rites for His parents at this place because of which, devotees consider it very sacred to offer prayers to their parents and forefathers, at this place.

Lord Brahma – the creator of the Universe, also performed penance here. Since then, this place came to be called as Prayaga; meaning, that place which is Divine & best suited for undertaking penance. There is a banyan tree at this place which shall face and withstand all the calamities and catastrophes of the world, to remain here forever. Lord Vishnu resides in the leaves of this tree. The Pandavas had performed penance here before the Mahabharata war. Rishi Bharadwaj too engaged in penance over here and so did the Sapta Rishis (the seven sages).

(To be continued …)

तेईसवां दिन—केदारनाथ की ओर

कल हम देवप्रयाग दर्शन के लिए पहुँचे।आज इस देव स्थान की आगे की महिमा को शुरू करें।इसके साथ ही आज यहाँ स्नान भी करेंगे दो महान नदियों से मिलकर बने इस अमृत धारा मे पानी के पास बने घाट पर पूजा स्नान आदि किया जाता है।नदी का बहाब और पानी अधिक होने के कारण आप पानी मे नही उतर सकते।बस किनारे पर पानी लेकर स्नान कर तन मन को पवित्र किया जाता है। देवी देवाताओं ने जिस स्थान को अपना आवास चुना,वो स्थान आलौकिक ही होगा।वहाँ पहुंचकर आप नई ऊर्जा से भर जाते हैँ।ये स्थान मे बैठकर ध्यान और संकीर्तन का आंनद लेंगे।हर हर गौतमी गंगे काशी विश्वनाथ गंगे।।

देवप्रयाग

संगम तट पे गंगा माँ के मंदिर के समीप ही संगम के किनारे पर छोटी सी गुफा स्थित है।जो की “हनुमान गुफा” के नाम से जानी जाती है।देवप्रयाग में भगवान हनुमान इस स्थान पर आये थे। और उन्होंने देवप्रयाग में पवित्र स्नान करने के बाद श्रीरामजी का ध्यान लगाया था।और वर्तमान समय में देवप्रयाग में एक चट्टान के ऊपर श्री हनुमान जी की मूर्ति उभरी हुई है।गढ़वाल क्षेत्र की मान्यतानुसार “भागीरथी नदी” को सास तथा “अलकनंदा नदी” को “बहु” कहा जाता है। देवप्रयाग के संगम के किनारे पर भगवान श्री राम के कमल जैसे पद-चिन्ह है।भगवान श्री राम ने अपने माता पिता का तर्पण भी इसी स्थान में किया था। इसलिए देवप्रयाग में लोग अपने पूर्वजो का धार्मिक संस्कार करना , मंगलकारी मानते है।

अलकनंदा और भागीरथी के संगम स्थल के अलावा देवप्रयाग में तीर्थयात्रीयो के लिए अन्य आकर्षण स्थल भी है ।आकर्षण स्थलों में से “रघुनाथ मंदिर”  मुख्य है ।इस मंदिर का निर्माण 10,000 साल पहले किया गया था। यह मंदिर चार अन्य छोटे मंदिरों अन्न्यापूर्ण देवी , न्रर्सिंह , हनुमान गुफा और गरुड़ महादेव से घिरा हुआ है ।

तो संगम मे पूजा अर्चना के बाद अब हम देवप्रयाग स्थित “रघुनाथ मंदिर”का दर्शन पाते हैं।

रघुनाथ मंदिर

देवप्रयाग का यह मंदिर हिंदुओं का पवित्र धार्मिक स्थान है यह मंदिर भगवान राम को समर्पित है,इस मंदिर में भक्त भगवान को “रघुनाथ जी” के रूप में पूजा एवम् अर्चना करते हैं। मंदिर मूल रूप से 8 वीं शताब्दी के दौरान आदि शंकराचार्य द्वारा स्थापित किया गया है। और बाद में इस मंदिर को गढ़वाल साम्राज्य द्वारा विस्तारित किया गया।

मंदिर की दीवारों पर बौद्ध मूर्तियां और दक्षिण भारतीय वास्तुकला का एक सम्बन्ध हैं । मंदिर के भीतर की दीवारों को तीनों ओर सोने की चादरें से सजाया गया है और भगवान राम और भगवान कृष्ण के जीवन इतिहास को दर्शाया गया है । रघुनाथजी मंदिर के सामने गरुड़ की एक मूर्ति है और मंदिर के पीछे और थोड़ा ऊपर एक पहाड़ी है जिसका नाम वमन की गुफा है और पास ही भगवान राम का पत्थर सिंहासन है । रघुनाथजी मंदिर में भक्तों ने जब भी अपनी इच्छाओं को श्रीराम के सिंहासन के समक्ष रखा , तो उन्हें सुना गया और श्रीराम द्वारा आशीर्वाद प्रदान किया जाता है।मंदिर के सारे पूजा और कार्यकलाप तेलुगु बोली बोलने वाले पुजारी के द्वारा किये जाते है ।

मंदिर प्रांगण के निकट एक पीपल का पेड है, इस स्थान पर भगवान राम ने तप किया था और लंका में युद्ध के दौरान किये गए पापो से मुक्ति पाने के लिए भगवान श्री राम ने हवन किया था एवम् भगवान श्री राम ने अपने माता पिता के लिए तर्पण भी इसी स्थान पर किया था इसलिए भक्तगण अपने माता पिता के धार्मिक संस्कारों के लिए इस क्षेत्र को पवित्र मानते है ।

सृष्टि के निर्माण कर्ता भगवान ब्रह्माजी ने भी इस जगह पर तपस्या की है और इस जगह को प्रयागा के नाम से भी जाना जाने लगा, जिसका मतलब यह तपस्या करने का सबसे अच्छा और दिव्य स्थान है। इस जगह पर बरगद का पेड़ है जो सभी सांसारिक आपदाओं का सामना करेगा और हमेशा इस स्थान पर रहेगा। भगवान विष्णु पेड़ की इन पत्तियों में भी निवास करते हैं। महाभारत युद्ध से पहले पांडवों ने इस स्थान पर तपस्या की। ऋषि भारद्वाज ने भी इस जगह पर तपस्या की है और सप्तऋषि मुनियों ने भी इस स्थान पर तप किया।

जारी है———

Chaar Dhaam Yatra – Peregrinación a los Himalayas

Día 23 – Hacia Kedarnat

Llegamos ayer a Devprayag para el darshan. Comencemos hoy conociendo más sobre la gloria de este lugar celestial. Junto con eso, también nos bañaremos hoy en los Ghats (escalones que conducen al río). Es el lugar donde se ofrecen oraciones y se toman baños santos en esa corriente del néctar que emerge de la confluencia de dos grandes ríos. Como el río está crecido y las corrientes de agua son bastante fuertes, no se puede entrar en el río. Todos pueden recoger agua bendita a la orilla del río y purificarse en mente y cuerpo. Ese lugar que ha sido elegido por semidiosas y semidioses como su morada, seguramente será de naturaleza etérea y está fuera de este mundo. Vosotros os sentiréis impregnados de energía renovada al ir a la orilla del río. Nos sentaremos a la orilla del río y participaremos de la dicha de la meditación y del sankirtan (una forma de canto o alabanza al Señor) en alabanza al Señor.

Har Har Gautami Gange, Kashi Vishwanath Gange

Devprayag

Cerca del templo de la Madre Ganges, a orillas de la confluencia, hay una pequeña cueva. Es conocido con el nombre de Gufa de Hanumán (cueva). Es el lugar al que el Señor Hanumán había venido en Devprayag. Se dio un baño sagrado aquí y, luego, meditó sobre el Señor Rama, en este mismo lugar. En la actualidad, hay una roca en Devprayag que tiene una imagen en relieve del Señor Hanumán, que se destaca en relieve. En la región de Garhwal, según la creencia popular, el Río Bhagirathi es considerado como suegra y el Río Alaknanda como nuera. Las huellas de loto del Señor Rama también se ven en uno de los bancos de la confluencia en Devprayag. El Señor Rama había realizado los ritos de libación (tarpan) para sus padres, en este lugar. También es por eso por lo que la gente considera auspicioso realizar todos los ritos religiosos dedicados a sus padres y antepasados aquí en Devprayag.

Hay varios otros lugares y sitios atractivos además de los bancos sagrados de la confluencia, para que los peregrinos los visiten en Devprayag. El Templo (Mandir) de Raghunat construido hace 10.000 años es el más importante entre ellos. Este templo está rodeado por otros cuatro templos más pequeños:

  1. Templo de Annapurna Devi
  2. Templo de Narsimha
  3. Templo del Gufa de Hanumán
  4. Garud Mahadev

Entonces, habiendo ofrecido nuestra consagración y oraciones en el Sangam, procederemos a recibir darshan en el templo de Raghunat.

Templo de Raghunat

Este templo de Devprayag dedicado al Señor Rama es un lugar sagrado y religioso para los hindúes. Los devotos adoran al Señor como Raghunat ji en este templo. Este templo fue construido durante el siglo VIII y consagrado por Sri Adi Shankaracharya. Más tarde, este templo fue ampliado por el Imperio Garhwal. Las paredes del templo tienen figuras de piedra budista en una combinación con la arquitectura basada en la doctrina hinduista Vastu Shastra, según la cual todo trata sobre la influencia de las leyes de la naturaleza en las construcciones humanas. Las paredes interiores del templo han sido adornadas con láminas de oro en tres direcciones con las historias de vida del Señor Rama y el Señor Krishna representadas en ellas. Hay un ídolo de Garuda al frente del templo Raghunat, y detrás del templo a una altura, hay una pequeña colina llamada Gufa de Vamán (cueva). Cerca de esta cueva hay un trono del Señor Rama, hecho en piedra. Cuando los devotos han colocado sus deseos ante este trono del Señor Rama en este templo, sus deseos han sido escuchados y bendecidos por el Señor Rama. Todas las actividades, oraciones y rituales en este templo son realizados por sacerdotes de habla télugu.

Cerca del patio del templo hay un árbol Plakshá o Pipal debajo del cual el Señor Rama realizó una ofrenda de sacrificio y penitencia de fuego para expiar Sus pecados cometidos durante el curso de la guerra de Lanka. El Señor Rama también realizó los ritos de libación para sus padres en este lugar por lo cual los devotos consideran muy sagrado ofrecer oraciones a sus padres y antepasados en este lugar.

El Señor Brahma, el creador del Universo, también realizó penitencia aquí. Desde entonces, este lugar llegó a llamarse Prayaga; lo que significa lugar divino y el más adecuado para emprender penitencia. Hay un árbol de higuera en este lugar que resistirá todas las calamidades y catástrofes del mundo, para permanecer aquí para siempre. El Señor Vishnú reside en las hojas de este árbol. Los Pándavas realizaron penitencia aquí antes de la guerra de Mahabharata. El Rishi Bharadwaj también participó en la penitencia aquí y también lo hicieron los Sapta Rishis (los siete sabios).

…continuará…