“Do not worry about those people who are cowards. You carve out your own life path and walk ahead on it. Dance your way ahead on the path you have chosen for yourself. Bear in mind only one aspect! What feels good to you, only that is good for you. What appears beautiful to you, only that is beauty for you. Whatever makes you happy, content and peaceful, only that is Truth for you. Let this be your sole criterion and principle in life. Do not bother about others’ opinions and suggestions. Let this principle become the touchstone of your life. Whatever makes you happy, that certainly is the truth for you. Happiness is the sole testimony of Truth”. II Babaji II
लोग डरपोक हैं, उनके बारे मे चिंता न करो। तुम अपनी राह चलते रहो,अपनी राह पर नाचते हुये चलते रहो।।सिर्फ एक बात याद रखो। जो कुछ भी अच्छा लगे,केवल वो हीअच्छा है,जो कुछ भी सुंदर लगे केवल वो ही सुंदर है,जो कुछ भी तुम्हे आंनदित करे,प्रसन्न करे,शातं करे,वही सत्य है।। इसे एकमात्र कसौटी बन जाने दो—दूसरों की राय की परवाह मत करो।।इसे अपनी कसौटी बन जाने दो।। जो कुछ भी तुम्हे खुश करता है,वो निश्चित ही सत्य है।आंनद सत्य की एकमात्र कसौटी है ।।बाबाजी।।
“No te preocupes por esas personas que son cobardes. Tú forjas tu propio camino de vida y sigues adelante. Baila en el camino que has elegido para ti. ¡Ten en cuenta sólo un aspecto! Lo que te hace sentir bien, sólo eso es bueno para ti. Lo que te parece hermoso, sólo eso es belleza para ti. Lo que sea que te haga feliz, contento y pacífico, sólo eso es Verdad para ti. Deja que este sea tu único criterio y principio en la vida. No te molestes sobre las opiniones y sugerencias de los demás. Deje que este principio se convierta en la piedra de toque de su vida. Lo que sea que lo haga feliz, sin duda es la verdad para ti. La felicidad es el único testimonio de la Verdad “ II Babaji II
The balm for your scars and wounds is very much available with me; but then, small shops are seldom noticed in large cities as they tend to get overlooked more often than not. — Babaji
मेरे पास ही है तुम्हारे हर जख्मों का मरहम।। पर बड़े शहरों में छोटी दुकान कहाँ दिखाई देती है।। बाबाजी।।
El bálsamo para tus cicatrices y heridas está muy disponible conmigo; pero entonces, las pequeñas tiendas rara vez se notan en las grandes ciudades, ya que tienden a pasar desapercibidas la mayoría de las veces. — Babaji
“When you love someone you say, I love her because she is my mother. So, there is a ‘because’ present in your Love. Meaning, there is a reason for that Love. She is my wife and therefore I love her. He is my son and hence I love him. Until today, you were ready to even give up your life for the sake of your son. After all, he is your son! You made him read and write, you invested a lot of time & efforts into him. You had expectations of him; that he grows up to become famous and successful. But today, suddenly, while you were cleaning an old drawer, you came across a letter which revealed that your son is actually not yours. Your wife was in love with someone else and this son was born from that other relationship of your wife. At that very moment, your love for him is finished! Your love for him dissipates like burning camphor. Far from Love, you actually begin to despise him and wish that he were not alive anymore! You consider him to be tainted, a stigma! Just a moment before knowing all of this, he was your son. Now that you know he is not your son, your Love for him also vanishes. Your love is so very conditional! If he is your son then there is Love; if he is not your son then there is no Love whatsoever left for him. This example amply demonstrates the nature of our Love. It is for this reason that I speak only of selfless, unconditional Love. Let there be no reason for Love & Affection because reasons will cease to exist some day or the other and in the process extinguish the accompanying Love too! Therefore, do not make Love contingent upon relationships and reasons.” II Babaji II
जब तुम किसी से स्नेह करते हो तो कहते हो,ये मेरी माँ है,इसलिए मै इनसे प्रेम करता हूँ।देखो तुम्हारे प्रेम मे “इसलिए” है।।मतलब एक वजह है ,प्रेम की।।ये मेरी पत्नी है,इसलिए प्रेम करता हूँ।मेरा बेटा है।।तुम आज तक अपने बेटे के लिए जान देने तक कोतैयार थे।तुम्हारा बेटा है।पढ़ाते थे।लिखाते थे,श्रम करते थे।आंकाक्षा रखते थे,बड़ा हो।यशस्वी हो,सफल हो।पर आज अचानक सफाई करते,पुराने संदूक मे एक पत्र मिला ,जिस पर लिखा था।तुम्हारा बेटा तुम्हारा अपना नही,तुम्हारी पत्नी किसी के प्रेम मे थी।ये बेटा भी उसका है।।उसका प्रेम किसी और से था।उसी क्षण तुम्हारा प्रेम खत्म हो जाता है।प्रेम कपूर की भांति ततक्षण उड़ जायेगा।प्रेम की बात तो दूर।।तुम उस बेटे से घृणा करने लगोगे।तुम चाहोगे ये मर जाये तो अच्छा है।ये तो कलंक है उसके एक क्षण पहले वो बेटा तुम्हारा था।अब तुम्हारा नही रहा, तो प्रेम नही रहा।तुम्हारा प्रेम बड़ा सशर्त है,बस तुम्हारा है तो प्रेम है ,तुम्हारा नही तो प्रेम नही।।ये उदाहरण काफी है हमारे प्रेम की पहचान के लिए।।इसलिए मै केवल निस्वार्थ प्रेम की बात करता हूं। प्रेम और स्नेह के लिए कोई कारण न हो। क्योंकि कारण तो एक दिन खत्म हो जाते है,जो प्रेम को भी खत्म करते हैं।।।इसलिए प्रेम को रिशतों और कारणों का मोहताज ना बनायें।।बाबाजी।।
संसार का अर्थ है कि दूसरे जान लें कि मै कौन हूँ।
और सन्यास का अर्थ है,मै स्वयं जान लूँ मै कौन हूँ। — बाबाजी
The meaning of being immersed in the world is that others get to know who I am, while the meaning of Sanyasa or renouncing the world is for myself to get to know who I am. II Babaji II
El significado de estar inmerso en el mundo es que otros saben quién soy, mientras que el significado de Sanyasa o renunciar al mundo es para mí saber quién soy. II Babaji II
Bathing in the Ganges, I washed away all my sins. And then, I filled that very same water used to wash away my sins to bring it along. Wah, O human being! I could not understand this particular practice of yours! II Babaji II
नहा कर गंगा मे सब पाप धो आया। वही से धोये पापों का पानी भर लाया। वाह रे इसांन तरीका तेरा, मुसे समझ न आया।।बाबाजी।